調打扮後,秘密前來,與白圖私會——私下裡會面商討正事的意思!
畢竟在這方面,白圖為了「隨和」一些,不將一些無所謂的矛盾過於激化,一直讓徐蓉在「衝鋒陷陣」。
楚國從立國之初,就明確指出了「受命於民」,也就是將自己的正統性,完全與民眾的支持聯繫在一起,而並沒有尋求於天命的庇佑。
不過哪怕如此,白圖也絕不想背一個「逆天而行」的名頭,畢竟哪怕是思想最新潮的楚民,對天命也不可能無感。
而且在楚國內的影響且不說,尤其是在楚國之外,會給其他諸侯,乃至於不願透露姓名的漢天子,以最好的抨擊白圖的藉口!
故而白圖可從沒有將「天命」歸於糟粕之中,只是強調「天心即民心」。
就好像當初在送還玉璽的時候,白圖還不是也「真香」的吃了天命的紅利?
到現在輔漢勢力治下的百姓,都將此事記在心上,令劉備等人在民間的輿論方面,也不敢直接抨擊白圖的本質,最多是抨擊楚國的種種政策。
甚至宣傳漢室的天命正統性時,也在百姓心裡已經留下了裂痕。
而不願透露姓名的漢天子,每每想起此事、再想起自己當初的感動,都恨得牙根痒痒!
為了更加緩和些,白圖的祭祀改革,是以太史局為牽頭——畢竟太史局相當於為朝廷觀星占卜的部門,也是這方面的絕對權威。
能夠在這方面監察它的,就只有禮部……
在徐蓉完全倒向白圖、並且太史局內部,也有不少「天文愛好者」、「數學愛好者」,並且對這些新銳,一直都大力提拔的情況下,祭祀改革在太史局這一環,便牽起了頭來。
這樣即使有人牴觸,也可以將局面控制在「對太史局工作有異議」、「對太史局的專業性有質疑」的程度。
而不是向抨擊「楚王罔顧天命」、「楚國戲弄上蒼」的方向發酵!
直到現在,太史局設立的各種節日、紀念日,已經有十幾個,而對於祭祀活動,卻都策劃的十分簡單、甚至接地氣,這的確引來了不少非議。
不過……這些非議也全都如願停留在了「太史局」的層面!
也就是說,直到現在,徐蓉都沒有一次撐不住,要太史局撤開,直接讓白圖來承受爭端,而是始終將這些爭議,全都擋在了反對者與太史局之間。
雖說這其中,白圖的暗中力挺,也發揮了決定性的作用,但對於徐蓉的剛烈,白圖也是深有體會、並且心懷感激。
而這期間,白圖自然也經常私會徐蓉,就像當初「擅改婚禮吉日、還添加了一堆在如今看來有些離經叛道的占卜理論」時一樣……
並且要求一次比一次過分,不過徐蓉也一次比一次適應,現在甚至有些樂在其中。
比如之前設立「孤獨日」,鼓勵民眾關注不能自己生存的單老、孤稚的紀念日,徐蓉就提議,每年這一天,可以讓一些有代表性的「孤獨園」,出一些節目,組織民間與官署觀看,以此來進一步提高同理心。
徐蓉現在已經習慣,自己來「編造」祭祀的祭禮……
一開始看起來身姿小小,有些軟弱的徐蓉,如今在朝廷中的人設,與當時已經截然相反,甚至是楚國中,為官以剛直著稱的代表之一!
白圖始終認為,相比於用肅穆感,以及在民眾看來,高不可攀的距離感,來為自己的法理性添磚加瓦、並且樹立起順應天命的人設,在新時代還不如這些更加深入民間的、有紀念意義的內容。
畢竟隨著楚國的基礎教育越來越展現效果,前者的作用也會越來越小,而後者的效果卻是持續的!
而因為經常與徐蓉私會,所以……楚王宮的宿衛,對徐蓉很熟悉,畢竟經常會領命,接她從小門進宮。
徐蓉也是有數的幾位,特許進入楚王宮時,不需要通稟的官員之一。
這次也一樣!
尤其是因為大朝會上事情,在宿衛中傳開,大家見了徐蓉,就更加熱切幾分。
徐蓉就這樣,沒有什麼阻礙的,一路來到了後院——反正也不是沒有進過