的」
神祗本尊,說出讓他的信徒們大眼看小眼,不知道該如何回應的暴言。
「你也知道自己夠彆扭啊。」
大貓,說出了其他人不敢說的話。
路平安的「教義」,並不方便傳播,它沒有直接的宣言人性的善良,甚至直接在其中剔除了主觀人性.別說沒有回答人性本善或本惡的經典問題,它甚至沒有提到這方面的能力。
比起正常的勸人向善的宗教,它更像是冰冷的「生命經濟學」理論。
「我只是覺得善惡、道德什麼的,宗教是約束不住的,那是由個人自己決定的,寫入聖典強行掛鉤,生硬的勸人向善,不如來談談『利益』,你如果保全其他人的生命權,別人才會保全你的,生命的總量增加,會讓所有人受益」
路平安也知道自己很彆扭,但神祗的教義和聖典不僅是他的意志,甚至可以說是他的存在本身,無法扭曲也無法撒謊。
路平安這不是不懂人性,相反,就是太懂了。
他相信人性的善,卻也相信人性的惡,越是理解,越是不覺得人性能夠被考驗,能夠被放縱。
所以,我們不談純粹人性的善惡,不談什麼勸人向善吧。
直接來談利益吧,談交易帶來的共贏,談更多的交易對象帶來的穩定收益,談無數個體的進化帶來的整體進步,再反饋給個體的利益。
「萬靈」是路平安的本質,但將其解釋成什麼樣子,卻看他自己。
這並不是現實?作為神祗,他就在製造這樣的現實。
他自己在營造一個體系,讓「善」得到回報,因此才會崇善。
惡?現在路平安只能定義並討伐,但在他的理想環境之中,惡會無收益甚至會被迴旋鏢,才能夠大範圍的自然抑惡路平安在這方面既天真又成熟,矛盾到扭曲,難怪他自己都評價自己彆扭。
「神祗」,就是將世界改寫自己理想態的偉大存在,在這方面,路平安可能必須踏出這一步。
他不相信人的主動選擇,因為很多惡和善真的是環境的鍋,如果要崇善,前提反而是讓其擁有發芽的土壤和環境。
而那個馬吉拉,就是看到那冷漠的教義下的「大愛」,他自己懂了.
「讓他試試吧,給與其團員標準配置,讓其參與我們的任務。對了,不是有軍閥對我們叫囂吧?去把他們吊路燈吧。」一筆閣 www.pinbige.com