哉,善哉!施主好厲害的功夫,正直剛烈猶如儒家先賢華章,沛然不可御之,卻是老衲從所未見。」
楊易道:「困居一寺,能有多少見識?你要阻我開口,怕是有所不能!」
老僧緩緩道:「少林掌門之事,關乎少林百年榮辱,若是此事廣傳天下,影響太大,與我少林清譽有極大損傷。」
楊易笑道:「既然你們做得,難道我就說不得?殺傷人命,還有什麼清譽可言?」忽地一掌拍出,勁風浩蕩,直奔老僧面門。
掃地老僧一聲嘆息,揮拳相迎。
這老僧瘦瘦小小,似乎風一吹就會倒下,但此時一拳打出,雖然樣子還是那個樣子,但氣勢陡然而變,一股怒目金剛降妖伏魔的大禪意從他身上流露而出,而他這打出去的這一拳,正是少林七十二絕技中的韋陀杵。
此時一幫玄子輩的老僧也都到了現場,見這老僧一杵擊出,當真如同韋陀降魔一般,端莊凝肅、厚重樸實、雄渾剛烈的意境在這一杵打出之後,自然而然的顯現出來,他們畢生追求的拳法完美之境,在這一杵之中展露無疑。
縱然知道這老僧是自己寺內之人,圍觀僧眾在看的耳熱心跳之餘還是大聲的叫起好來。
楊易嘖嘖稱讚,「好一招韋陀杵!」
他此時有心見識一下這掃地僧到底有何了不起的神功,對於老僧打來的一拳也不硬接,閃身避過,變掌為抓,抓向老僧胸口。
老僧又是一聲嘆息,伸出一根手指點向楊易掌心處的勞功穴。
老僧這一指點出,圍觀眾僧又是一陣喝彩。
原來他這一指正是少林絕學一指禪功,這一指點出,似慢實快,功聚指尖,隱隱有氣勁顯現,這正是一指禪練到圓滿時的異象。
楊易換抓為剪,收攏三指,剩餘的食指中指做剪刀之狀剪向老僧點來的一根指頭,這一招正是金蛟剪。
兩人這一番交手快如閃電,疾似雷霆,雖然快到不可思議,可偏偏一招一式清清楚楚的呈現在大家面前,這種「快的看不清,但偏偏還能看清」的感覺使得觀戰諸僧都有一種身在夢幻不在現實的感覺。
隨著兩人的爭鬥的越來越快,圍觀眾僧的喝彩聲越來越高。
諸僧見這兩人中,高大青年人一招一式霸氣豪邁,曠達奔放,動輒天翻地覆,靜如岳峙淵停,一舉一動莫不有極大威力,開山崩城無過於此。
拳風掌勁瀰漫全場,壓迫的眾人一退再退。
有些玄子輩高僧只是被勁風擦了一下,便覺得渾身酸麻,氣力頓消,見勁風都有如此威力,實在不敢想向真正面對這個年輕人的時候的,所承受的壓力到底有多大。
但楊易雖然厲害,這掃地無名老僧卻也盡可以支撐得住,忽而一拳打出,正是一招羅漢拳,忽而一腳踢出,便是一招虎尾腳,繼而一掌拍出,正是大金剛掌。
旁觀寺僧見這老僧將少林七十二絕技隨手拈來,每一招每一式都是妙到毫顛,高明到難以想像的地步。眾人不斷喝彩的同時,心中卻是越來越驚訝。
這少林七十二絕技自達摩祖師之後,再無一個人武僧能盡數學全,所謂人力有限而武道無窮,這七十二絕技中的每一種功夫都足夠一個武僧畢生研習,而且即便是耗盡一生精力,也不可能將這門功夫修習到圓滿的地步。
這與天資、機緣、悟性等等條件無不相關,便是能將一種絕技修到絕頂,便足以傲視江湖,行走天下。
只有天資絕世,修行勇猛精進的高僧才有可能修行更多的絕技。
自少林七十二絕技面世以來,有記載的,修行絕技最多的乃是宋朝初年的一位高僧,此人曾將二十三種少林絕技集於一身,一身功夫堪稱無雙無對,但也只是止於一十三種而已,若想修習第一十四種絕技,已屬妄想。
但今天這位老僧只是在片刻之間,連施妙招,每一招都是七十二絕技中的一種招式,只是片刻之間已經施展出了十幾種絕技,看的現場眾人眼花耳熱,心頭亂跳。
按說七十二絕技裡面有輕功,有暗器,有腿法,有掌法,