第三百一十五章：《原始真解》！

洪荒勐獸全都無比強大。

    一個普通人，誤入大荒能活下來，已經是相當不容易的事情，更不要說再走出大荒。

    「好啊！我等著你走出大荒的那一天！」王玄笑著說道。

    少年走出大荒，註定名動天下！他很清楚，這一天並不會久遠，他在石村中也不會停留多長時間。

    但在石村之中，不但有著未來的荒天帝與柳神，還有著其他非常有價值的東西，甚至可以說至寶。

    就比如說被他放在院子中的那口銅鼎，這是石村的祖器，但表面上看，並無任何不同尋常的地方。

    在這大荒之中，幾乎每一個人族村落之中，都會有一件祖器，但也只是一些尋常的法器，威力極其有限。

    石村祖器，如果僅從表面上看，也僅僅只是一尊普通的祖器，勉強算是比較低劣的法寶。

    誰也未曾想到，在這其貌不揚的銅鼎之中，其實還隱藏著一口骨鼎，那才是真正的至寶。

    並不是說那口骨鼎是強大的法寶，有著莫測的威力，而是因為那口骨鼎其實就是《原始真解》。

    《原始真解》是一門講述符文的起源，闡釋原始寶骨的奧秘，註解太古凶獸、神禽的強弱處。

    從最原始之處入手，闡述天地的奧秘，涉及到了太多，包羅萬象，唯一可惜的是，並未記載任何一種寶術。

    但卻可以依它來修行，進行突破，稱得上是一部無價天書，對於各族來說都是瑰寶，只是欠缺蓋世寶術。

    不講授寶術，只講授骨文的使用，其實並不能算是一門修煉之法，但修練到極致卻具有化腐為奇之能。

    這相當於一門修行的總綱，從細微處著手，讓你明悟修行的真諦，卻又並沒有干涉你未來的路。

    「石村是邊荒七王的後代，或許也正是因為這個緣故，才會有這座骨鼎！」王玄暗自想到。

    邊荒七王可都是仙王級別的強者，曾經輝煌一時，能夠擁有骨鼎，也並非是什麼奇怪的事情。

    可惜，為九天十地流盡最後一滴血的邊荒七王永遠不會知道，他們死了之後被當成了背叛者。

    他們的後代被打上了罪血一族的稱號，還被發配到下界，再也難以恢復曾經的輝煌。

    直到荒天帝橫空出世，不但續寫了邊荒七王的輝煌，更是將這種輝煌提升到了無法想像的層次。

    按照王玄所知，《原始真解》共分為上中下三篇，上卷神引和萬靈圖，中卷超脫篇，下卷終極篇。

    《原始真解》的上卷比較常見，世間不少傳承都有收錄，是修行起始階段最好的指引。

    事實上，《原始真解》的上卷在石村中也有，當初在柳神遭劫之時，隨柳神一起墜落石村。

    《原始真解》的中卷就要高端的多，上面記載的東西更加接近修行的本質。

    若是能掌握《原始真解》的中卷，將有超脫的可能，所以中卷才會被稱之為超脫篇。

    而《原始真解》的超脫篇，有一部分就藏在石村的骨鼎之中，骨鼎的價值也就可想而知。

    至於《原始真解》的下卷，他記得沒錯的話，已經是在界海盡頭的一塊石碑之上。

    終極篇雖然更加高端，能讓人明悟世間的本質，但也只是適合修煉到准仙帝之境。

    其實，在成為準仙帝之後，再去修煉《原始真解》的終極篇，意義已經不大。

    學我者生，似我者死！一味的學習他人的法，終生將被其所限制住，很難再有所突破

    《控衛在此》

    這就是開創體系與延續前人路的區別，想要成為準仙帝，終究是要走出屬於自己的路。

    在後世之中，准仙帝又被稱之為道祖，指的其實就是准仙帝都是某一修煉體系的奠基人。

    換而言之，不走出屬於自己的路，根本就無法成為準仙帝，這已經不是依靠學習他人的法就能成功。

    正因如此，荒天帝雖然開創了後世的

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