重生之吳霸春秋

第312章 有仇不報非君子


    不論在集市或官府,遇見他就和他決鬥,兵器常帶在身,不必返家去取!

    連文種都這樣,更別提是那些桀驁不馴的吳人。

    由此可見,這個時代,上到達官貴人,下至平民百姓,對於個人的仇殺是十分推崇的。

    季札跟著道:「大王,老臣以為父母之仇不與同生,兄弟之仇不與聚國,朋友之仇不與聚鄉,族人之仇不與聚鄰。」

    「世人皆信奉有仇必報,而有仇不報非君子也!」

    「民間私鬥成風,難以遏制,我吳國尚武,只是情節更為嚴重而已。」

    這已經不是情節嚴重的問題!

    慶忌不禁搖搖頭。

    看起來,自己作為穿越者,在價值觀方面,跟季札、文種等春秋時期的土著們,是著不小的出入!

    也對!

    歷史上的私鬥之風,本就長盛不衰。uu看書

    人們復仇私鬥的原因千奇百怪。

    有的為血親被殺而復仇,如殷商先人王亥在有易氏yin亂被殺,其子上甲微借兵報仇。

    有的是因為怨恨而復仇,著名的「楚材晉用」,就是因為析公、雍子、子靈、苗賁皇等四個楚國大夫因為各式各樣的怨恨離開楚國,為晉國所用,對楚國產生了巨大的危害。


    有的因自尊受到侵犯而報仇,如范睢就以「一飯之德必償,睚眥之怨必報」而聞名。

    晉文公重耳為公子時流浪國外,路過曹國,被曹共公偷窺其洗澡,即位三年後發兵滅曹!

    孟嘗君田文則更是離譜。

    孟嘗君過趙,趙人聞其名都來觀看,原以為他是魁梧大人,不料竟是個矮個子「小丈夫」,都笑他,孟嘗君感到受辱,斫擊殺數百人,遂滅一縣而去。

    有的是為君主或國家報仇,如齊襄公復九世之讎而滅紀國。

    復仇與私鬥紐結,個人之間的爭鬥忿怒常轉為宗族家庭血緣集團間反覆不解的仇殺。

    一人被殺後,為了預防其親族後人為其報仇,就不得不得其親屬全部加以殺戮。

    有的還藉助外力,因而遊俠、刺客應運而生,捲入其中。

    就連孔子都認為「不復仇而怨不釋」。

    他讚賞齊襄公滅紀,批評了魯莊公沒有復仇卻與齊襄公釋怨。

    因為當年齊襄公與其異母妹文姜亂lun,派彭生殺害妹夫魯桓公,而後再殺彭生以向魯國交代。

    而魯莊公,正是魯桓公的兒子。

    殺父之仇都不報?

    魯莊公就是這般以德報怨。

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