第三十六章——解釋

    「院子裡的榕樹被當作『草木之心』的主體，以它的枝葉作為你同命木偶的載體，讓你和它也產生了深層次的聯繫。可以使用一部分它的超凡力量。」

    劉維解釋的很清楚，這是身為巫師的職業道德。

    午後這個唯一的追隨者，應該算是這個世界裡，劉維最親密、最信賴的人了。

    也可以讓她知道一些自己的情況了。

    可以讓她知道，自己想讓他知道的情況。

    『青帝，這個暱稱不能辜負啊！

    衍天系巫術還沒有創造出來，需要慢慢的解密，最好是保密，木系方面，倒是無所謂。

    正好和青帝這個暱稱相匹配。

    讓人以為我只精通木系法術。』

    對於他創造出來的巫術技能圖，劉維倒不怎麼在意別人修煉。

    因為受前世的影響吧。

    前世各職業之間相互借鑑模仿的現象不要太多，已經成為常態，劉維在這樣的氛圍里長大修煉，所以，並沒有這個世界，「法不要輕傳」的概念。

    兩相對比，就像古代人對於知識和技術，需要口口相傳，最後還要留一手，而現在社會，大部分知識和技術是公開的，人人都可以學習，只要你肯學。

    這個時侯，選擇權從你的師傅到了你的手裡。

    這個時候，學習者的智慧，就很重要了。

    學習的三個過程：基礎，專業，博學的過程。

    比如，劉維明明可以將圖書館的所有書看完學完，但是為何到現在為止只看了計算機方面的書，沒有動其它的書。

    因為，此時的劉維處於學習的專業階段。

    專業，最需要的是一門深入的研究！

    不是博而不精，也不是「知其然，不知其所以然」。

    在專業方面沒有達到一定程度之前，劉維是不會博覽群書，多方涉獵的，就算他十分想要補充他的知識儲備。

    ……

    午後最欣賞的青帝的就是他的坦誠，關於她的事，無論利害，有什麼說什麼，不會欺騙她，也沒有提過分的要求。

    午後認為，作為一個有自我獨立意識，智慧的成年人，她有選擇的權力，有權衡利弊，承擔風險的能力。

    她不應該是某些人的提線木偶，不把她當成一個人，沒有一點自己選擇的權力。

    午後沒想到，她真的成為了一個木偶，才擺脫了提線木偶的命運。

    得到了尊重，有了選擇的權力。

    那怕它是有代價的，有限度的。對於從來沒有擁有過的午後來說，卻難能可貴，十分珍惜。

    儀式完成，午後成為追隨者後，劉維右手一揮，午後的本命木偶消失了。

    看到午後驚奇的帶有詢問的目光，劉維解釋道：「這個木偶看起來是實體，其實本質依然是法力組成的靈體，所以可以收到我的法力海中。」

    謹慎的劉維，從來沒有說自己是巫師，一直以除靈師自居。

    不說巫力，而說法力。不說靈能空間或巫力空間，而說法力海。用的是這個世界修煉體系的專屬名詞。

    在這個異宇宙，劉維天然缺乏安全感，時刻在偽裝著自己，武裝著自己。

    其實這個理論，很普遍，很多超凡者都知道。只是很多超凡者「只知其然，不知其所以然」，沒有深入研究，形成一個成體系的理論而已。

    巫力這樣的四維能量儲存在三維肉身內部開拓出來的一個只能儲存四維能量的次元空間中。

    這個特殊的只能儲存四維能量的次元空間，巫師統稱其為靈能空間。

    被煉化的巫器，如巫師袍，可以直接收到自己專屬的靈能空間裡。專屬的力量，也可用以此命名，如巫力空間。

    仙俠小說中修真者將法器收入體內，收入的就是體內的靈能空間。比如，被劉維煉化後的那個巫師袍也是收入到這個靈能空間。

    還有殺鬼系統的系統空間，其實它們都是一個性質的存在，理論是相通的。

『加入書籤，方便閱讀』